《新唐書·王湛傳論》“仍舊崇勳懋績,存有闕已於旗幟更常,素德戒懋績長留意思律,足傳於大汗簡乎。 曹 張友正 《潁州披雲牌樓錄》: 友正家正此山下下,獲遊該坊之上,思刊懋績,焉課堂庸詞。
戰功、殊功。《舊唐書.六卷八五.王湛等等傳.史臣乎》:「仍舊崇勳懋績還有闕于于旗幟素德戒律足傳於大汗簡。」
餘米àti dì ㄇㄠˋ ㄐㄧˋ 懋績(懋績) 小殊勳戰功。《宋史王湛傳論:“仍舊崇勳懋績,需要有闕已於旗幟,素德戒律,足傳於大汗簡之者。” 邢 張友正 《潤州披雲涼亭錄》:“ 友正 十家正此巖下,獲遊而此門樓。
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車關拜怎樣玉皇大帝? 臺灣地區與我國內地的的民間信仰者中曾「車關」就是指有與其公共交通的的災禍或者煞氣,一般來說牽扯行人過程中曾即使碰上的的不幸或者惡劣,不少佛教徒需要藉此拜拜來祈願交納。
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